吾爱孟夫子，风流天下闻。
这是李白赠孟浩然的诗。李白才华盖世，一生恃才傲物，从未服气过他人，杜甫在他眼中亦不过是一个爱发牢骚的文艺小青年，但唯独对孟浩然，李白直抒胸臆，膜拜有加，隔三差五写诗相赠。
高山安可仰，徒此揖清芬。在李白眼里，孟浩然是高洁的隐士。他曾不远万里拜访孟浩然，陪着偶像赏雪，并把自己的崇拜之情写进诗里:“海树成阳春，江沙浩明白。”孟浩然的超凡脱俗在李白看来宛如明月般高不可攀。两人也曾在溧阳度过一段美好时光，陶醉在山水间自由而愉快。李白又写诗相赠:“壮夫或未达，十步九太行。与君佛衣去，万里同翱翔。”，更幻想着跟随孟浩然浪迹天涯。
烟花三月，孟浩然下扬州，李白站在*鹤楼上，目送偶像的船只渐行渐远，深情写下“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”来表达不舍之情。就算这样，在孟浩然的诗作中，却丝毫感觉不到李白的存在。也许他的粉丝太多了，根本顾及不上李白。
除了李白，“诗佛”王维也与孟浩然关系不一般，二人互为知己，“当路谁相假，知音世所稀”。当孟浩然过世后，王维痛哭着写下“故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。”知音少，弦断有谁听。
能被诗坛大咖李白崇拜、王维知交，孟浩然必定是有两把刷子的。说起他的文采，作为盛唐山水田园诗派的第一人，的确不凡。而更不凡的，则是他大胆的个性和与众不同的选择。
文不为仕
孟浩然，公元年出生于湖北襄阳，世称“孟山人”，也就是没有功名的人，即草民，世称布衣诗人。
孟浩然虽然终身未仕，但他的一生都在“归隐——求仕，求仕——归隐”中度过。一生布衣，一生任性，年轻时特立独行，中年时积极求仕，老年时任性滋逸，在群星璀璨的唐朝，他按照自己的节奏一步一步活出了自己想要的样子。
孟家是亚圣孟子之后，孟父以孟子名言“吾善养浩然之气”为儿子起名。小时候的孟浩然对于祖宗留下来的“浩然”二字没有多少理解，但他却得了这个“气”字的真传:自大自刚，很有个性。
出生于书香门第，且家中薄有恒产，这样的家境不但让他有任性的资本，同时也给了他良好的教育环境。按照父亲的规划，浩然要从小饱读诗书，立下志向，长大后参加科举，及第后入仕为官，这样也算光耀孟家门楣。
孟浩然果然不负期望，从小聪明好学，文釆斐然，小小年纪就能用不事雕饰、清淡简朴的文字描绘自家小院的清幽安静
/p>
弊庐在郭外，素产唯田园。
左右林野旷，不闻朝市喧。
平日里，孟浩然埋首书堆。累的时候，他喜欢捧一本《陶渊明集》走出书房，坐在家门口的岘山上，大声朗读。
四下无人，天朗地清，孟浩然的读书声回荡在四周，陶公的淡然质朴，就这样融进了他的性格。
孟家对面是鹿门山，有时候，孟浩然和弟弟会划船度过汉口，到鹿门山游玩。孟浩然最崇拜的庞德公，东汉末年就隐居在这里。
鹿门山风景优美，浩然喜欢在这里看山观水，吟诗歌咏。在他眼里，佳山秀水自有灵性，身处其中趣味无穷。
在书房和山水中泡大的孟浩然，心里藏着两个梦，一个是“学而优则仕”的出世梦，一个是像陶渊明、庞德公那样隐居田园的出世梦。
17岁那年，孟浩然参加襄阳县试，文采出众的他一举拔得头筹。全家人欢天喜地为他饯行，想让他沿着府试、院试，考取功名光宗耀祖。
正当所有人都看好他的前程时，孟浩然却任性地宣布，他不考了。
孟浩然给出的弃考理由是:皇室混乱、朝廷腐败、纲纪不振，在这种情况下，出仕做官就是做混乱朝廷的帮凶。
当时的时局的确动荡，十几年间，皇室几易其主，朝*混乱，天下人都不知所从。
“天下有道则见，无道则隐”孟浩然认为，此时天下无道，皇上昏庸，与其入仕混迹官场，不如像东汉的庞德公以山水为伴，以鸟兽为邻，在鹿门山做一个清静无为的隐士。
可毕竟是县试第一，功名已经遥遥在望，光耀门楣的夙愿却怦然破灭。孟家一下炸开了锅，一家人轮番相劝，孟浩然不为所动，把任性进行到底，他提出响亮的囗号:文不为仕！
我孟浩然学习诗文，不只是为了做官。
浑身“浩然之气”的孟浩然不会想以后的事，他只知道此刻内心的声音是:世道混乱，隐归田园。听从内心的他坚持己见，与家庭彻底闹掰。孟浩然索性离家出走，独自到鹿门山隐居起来。
自主婚事
山中无日月，寒暑不知年。雨后的鹿门山美伦美奂:乳白色的雾气氤氲，桃红色的花瓣遍洒山间，孟浩然置身其间，恍若仙境，提笔写下这首脍炙人口的必背古诗/p>
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
弱冠之年，便尝到自由的滋味。当地文艺圈的热血青年，多来拜访他。深山木屋，远离尘世，他们在这里饮酒、赋诗、弹琴、垂钓、纵论天下。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
*昏、沙岸、孤舟、日照、烟树、人幽，何等清远，何等静谧，凡世俗尘，一洗而尽，孟浩然在这里过着最纯净，也是最接地气的日子。
鹿门山的生活是美好的，随着时间推移，孟浩然与家人也渐渐和解。可就在这时，他又做了一件出格的事，他跟歌女韩襄客自由恋爱了。
韩襄客美丽动人，身世可怜，十七八岁的如花妙龄，因为没有了父亲，而沦落为卖艺的歌女。
情窦初开、血气方刚的孟浩然认识了她，很快便坠入情网。
才子、佳人，一相逢便胜却人间无数。孟浩然深情写下“只为阳台梦里狂，降来教作神仙客。”韩襄客大胆回应:“连理枝前同设誓，丁香树下共论心。”一个是风度翩翩、满腹经纶的才子，一个是靓丽光鲜、多才多艺的佳人，两人就这样走到了一起。
可老孟家怎么会认可一个歌女，孟家虽非大富大贵，但在襄阳当地，也是有头有脸的书香门第，断不能容一个歌女入门。
可谁的初恋愿意轻言放弃呢？
苦苦相求不成后，孟浩然“冲冠一怒为红颜”，私自跑到韩襄客老家郢城，与韩襄客拜了天地，结成连理。
白居易有句诗，“聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩”。
那个年代，不得父母认可的婚姻，到底不算是明媒正娶，入不了族谱。
但两个人，还是一个嫁了，一个娶了。
面对爱情，孟浩然可以违拗父母、罔顾礼法，再次遵从内心，情不知所起，一往而深。
不过，孟浩然可以任性，他爹也可以倔到底。生米都煮成熟饭了，在妻子生下孩子后，孟父都坚决不许其入家门。最后，老孟由于急火攻心，没几年便病逝在家。临终前，还叮嘱家里人，不要让那个歌女进门，守丧也不行。
赢了爱情，却输了亲情，搁在谁身上，都是人生一大憾事，难免为此唉声叹气、怨天怨地。可孟浩然不这么想，赢了爱情，赢得是自己的一颗真心。对他来说，自己的事情就应该自己做主。父母也好，亲人也罢，都不应该掌控他孟浩然的人生。
漫游求仕
有了佳人的陪伴，孟浩然在鹿鸣山写诗读书、隐居访友，日子过得逍遥快乐。不知不觉十年已过，大唐进入开元盛世，迎来了万邦来朝的全盛时期。孟浩然观察时局，感觉到现在这个皇帝还不错，君明臣贤，朝纲整肃，大唐万象更新，朝*蒸蒸日上。盛世之景唤醒了他那颗尘封已久的用世之心——是时候出世了。
鹿门山隐居多年，浩然的诗名却传扬在外。如果出仕，走“终南捷径”是最快的办法。可鹿门山离长安遥远，并不能敲开仕途的大门。于是，29岁的孟浩然带着自己写的诗文，前往长江一带，结交朋友，寻求机遇。
“酒酣白日暮，走马入红尘。”孟浩然以自己的诗作当拜帖，自然是收获了很多的朋友。落魄的文人、贬低的官员、同船的驴友…，遍地都是朋友。其间他写的诗，可见一斑。
朋友要去水乡了，他写诗表达自己的不舍之情/p>
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
——《送杜十四之江南》
欣赏完钱塘江的大潮，在回去的船上，立刻向同船的人表达“同舟共济”的缘分/p>
潮落江平未有风，扁舟共济与君同。
时时引领望天末，何处青山是越中。
——《渡浙江问舟中人》
去拜访一位很有才的人，却吃了闭门羹。向邻居一打听，才得知他被贬官了/p>
洛阳访才子，江铃做流人。
闻说梅花早，何如北地春。
——《洛中访袁拾遗不遇》
真友情十分感人，但对仕途却没起什么作用。时间一晃就是八年，37岁的孟浩然到达岳阳，登上位于洞庭湖畔的岳阳楼，遥望着水天一色、雄浑壮阔的洞庭湖，难抑心中的澎湃之情，提笔写下一首五言诗:
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
——《望洞庭湖赠张丞相》
孟浩然把这首诗送给丞相张九龄，纵横官场多年的张丞相一下就看懂了他的意思:我想上船:，我想钓鱼，我想为大唐的建设尽一份力。
张丞相十分欣赏浩然的文采和抱负，本着惜才的原则，他第一时间就把浩然举荐给皇帝。可惜，举荐信一去不返，没有得到任何回应。
失望的浩然只好再次南下，千里迢迢赶赴天台山，去拜访著名隐士司马承祯。可到了天台山，却得知司马道长去了洛阳。这一等，就是三年。
这一天，天色已晚，孟浩然独自泛舟南下，*昏落日打满江面，倦怠的舟船停宿汀州，江上烟水蒙蒙，浩然伫立在船上，望着天上的一片月，思绪纷纷…
身在天涯，功名不仕，妻儿老小远在家乡…，种种复杂的人生况味，在晚霞散尽，众鸟归林之时，独行者的愁绪油然而生:
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
此时浩然的诗已独具风格，描摹清淡洗炼，意象妙语层叠，淡而有味，风韵天成。
进京赶考
漫游不成，年近40的孟浩然准备最后一搏——进京赶考。
20岁时，孟浩然拒绝科举。40岁时，他选择科举。
这并非后悔之前的选择，而是在人生的每个阶段，他都愿意选择自己认为对的事，一切都只是一颗简单浩然的真心而已。
年，孟浩然赶赴长安，参加了生平唯一的一次进士科考试。
但放榜下来，他却榜上无名。科举事实告诉他，他很擅长写风轻云淡、临渊羡鱼的诗歌，但对于时务策论，他确实有点笨拙。
虽然科举不第，孟浩然在长安也不是一无所获。在这里，他结识了自己一生的挚友——王维。
孟浩然笔下，田园、山水、旅人，一切都在质朴中透着本真的魅力。而王维的诗里，除了本真还有一种禅意。
所谓“文如其人”，文风相近的人相遇，自然也会变成至交好友。
在长安，因诗相识、因诗相知的两个人一起写诗悟道，一起游山玩水。诗画双绝的王维还为孟浩然画了一幅人像，带着他参加长安的公卿诗会，孟浩然以一句纯天然的带着泥土气息的“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”而技惊四座。
所谓“名动公卿，一座倾服，为之搁笔”，说的就是孟浩然。
王维带给孟浩然的不仅是名声，还为他带来了此生最接近仕途的一个机会。
当时的王维在太乐署任职，负责宫廷演艺事务，可以自由出入宫廷。他看孟浩然无事，邀他来太乐署相聚。
正当两人对酒当歌、谈天谈地之时，突然一声皇上驾到，唐玄宗来太乐署了。
圣颜不是随便见的，一不小心都可能获罪。为了不连累王维，孟浩然躲了起来，但还是被发现了。
好在当时玄宗的心情不错，因为孟浩然的诗名，他是听说过的。此刻见到真人，玄宗想试一下他的诗才，便邀他现场作诗。
这可是在皇帝面前绝佳的表现机会，多少人求之不得，答得好了平步青云是分分钟的事情。
但孟浩然没有李白“天生我材必有用”的豪迈，也不喜欢刻意逢迎，不知道是太紧张还是没情商，他居然任性地念起了自己求仕失败写下的归隐诗《岁暮归南山》:
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
果然，那句“不才明主弃，多病故人疏”惹怒了唐玄宗：“是你没有找朕，怎么反诬朕抛弃你，这是何居心？”说罢，即拂袖而去。
孟浩然傻眼了，如果他当初念的是“八月湖水平，涵虚混太清”，也许就会得到重用了吧？
可惜，覆水难收，孟浩然辞别王维，踏上了回襄阳的路。
不是所有的人，都擅长表现。他孟浩然不颤长，这不是缺点，也并没有错。山水田园才是他的归处，他的诗歌还是要献给那养育了万物生灵的山川自然。
舍命陪君子
求仕失败的孟浩然回到了家乡，重新过去了隐居生活。早年的隐居，毕竟少了些洞察世事的洒脱。现在的隐居，是经历了沧桑世事后沉淀下来的大隐，是真正的萧然物外。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日。还来就菊花。
美好的景色赏心悦目，最好的老朋友也在身边，最丰盛的饭菜就在眼前。
没有复杂的人际关系，闲余时间，与三五个无话不谈的好友，把酒言欢。
这里没有趋炎附势，没有官场的林林总总，只有对友人、邻居的尊重与大胆做自己的肆意。
孟浩然的快乐，始终源自绿水青山以及朋友间的真诚相待。
公元年，被贬到蛮荒之地的著名“边塞诗人”王昌龄遇赦北还，途经襄阳。
王昌龄和孟浩然相识多年，这次路过襄阳，自然前往拜访好友。
有朋自远方来，孟浩然很开心。此时的他正身患旧疾，身体大不如前，但还是拉着王昌龄一起游山玩水，吟风弄月，好不快活。
故友重逢，自当接风洗尘，设宴款待。孟浩然以家乡绝美之品查头鳊为主莱来款待王昌龄。高兴之余，孟浩然把医生叮嘱他忌食河鲜的话抛到九霄云外，“浪情宴谑，食鲜疾动”。
该喝的喝了，该吃的吃了，该见的朋友也见了，十分满足的孟浩然在送走王昌龄后，幸福地躺在床上，未曾想，旧疾加重，再也没有起来。
不走寻常路的孟浩然连辞世都是特别的。
他的一生都没有进入官场，且一次次不按套路出牌，从最开始放弃襄阳府试，隐居鹿门山；忤逆父母坚持要娶歌女进门；之后献诗张丞相，寻求进入仕途之道；然后科举失败，终于还是和仕途无缘。
在追求功名利禄的世俗社会，他的确不算成功。但他一生遵从自己的内心，敢于选择，勇于放弃。想做什么就去做，做了之后也不会后悔，不会抱怨，更不会太在乎结果。这份人生的从容，世间又有几人能够做到？
由此而言，草民孟浩然，鲜活的一生仍可歌可泣，亦可“笑傲江湖”。这样的人生，足矣！
